| 【私‧日劇】《 世紀末之詩》中篇 2003-09-17 |
‧naoki 2003/05/06重新整理
第一話﹝在世界盡頭歌詠愛情的少女﹞
◎心情分享：小堇是幽靈的化身，等愛的女鬼與野亞都是被心愛的人所拋棄的可憐人，讓愛藉由形而上的鬼魅來傳遞增添了些許的神秘色彩？唯有擁有「赤子真情」的人才可以看見的女鬼？野亞之所以看得見小菫，我是否可以解讀成，兩人都是在愛情裡受過傷，同病相憐並且對愛的失望與悲傷，磁場相近相互吸引(笑)。野島說這是一部探討「愛」的故事，何謂愛？差點就失去生命的野亞，為什麼希望小菫帶他走？只因當自己說出被逃婚的事實小菫曾難過的流下淚？逃婚對野亞來說是人生的一大重創，雖然選擇了離群所居的過日子，但是心裡的傷痛並未痊癒，因為同情小菫的遭遇，所以願意捨命相陪？野亞的動機很單純，也正因他的單純與真摯才得以感動小菫！兩個人都是無法面對現實？無法在悲情中把自己釋放出來？唯有放過自己心才得以自由！
愛情這東西我明白但永遠是什麼？所謂的愛就是不該放棄？應該是永恆？應該是現在進行式永不成為過去的？野島一開始就對愛下了嚴苛的定義？藉此提出「永恒的愛」是否真能超越死亡而永遠存在？在這裡看到的是「愛與死亡」的對應關係。
◎ 經典名句收錄：
小堇:『 是你… 教我認識了愛，世間虛假的東西太多，忍不住而放棄的並不是愛；永無止境的才是愛，永不改變的才是愛，不能成為過去式的才是愛。』
『 哈羅! 寶貝 我肯定不懂愛，若你也是。請跟我來，一起邁向無邊無際的故事彼端… 』
第二話﹝潘朵拉的盒子﹞
◎寓言故事：說到這個希臘神話就必須提到泰坦巨神普羅米修斯(Prometheus)，傳說普羅米修斯是創造人類和造福人類的偉大天神。他靠弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的幫助，按照神的形象用泥和水創造出人類，並賦予人以生命，他又違抗宙斯的禁令，使人間有了火。還把各種技藝、知識傳播給人類，使人類得到文明。他因此而觸怒宙斯，被牢牢地釘在高加索山頂(Mount Caucasus)的峭上，每天有一隻大鷹來啄食他的肝臟，到夜晚肝臟又長出來，恢復原形。普米修斯這樣受折磨達三萬年之久，他忍受一切痛苦，始終沒有屈服，後來被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
傳說宙斯造了第一個女人並把她送給了普羅米修斯兄弟二人，以懲罪他們偷盜天火的狂妄行為，也懲罰了人類，因為他們接受了天火。這人類中的第一位女性名叫潘多拉(Pandora)。她是在天上創造的，每個神祇都對她有所賦予以使她臻於完美。阿佛洛狄忒(Aphrodite)送給她美貌，赫耳墨斯(Hermes)送給她利嘴靈舌，阿波羅送給她音樂的天賦。接受了這些稟賦後她被送到地上交給了厄庇墨透斯。厄庇墨透斯的哥哥普羅米修斯雖然早就囑咐過厄庇墨透斯要提防宙斯和他的饋贈，但他還是欣然接納了潘多拉，這個具有一切天賦的女人。「潘朵拉」本意為「所有的贈予」 (~all gifts~ , 因為創造她時，諸神賦予她所有最好的品質 )。
厄庇墨透斯的家裏放著一個甕，裏面裝著一些害人精。他因為一直忙著打點人類在新住地安身，還沒有顧得上處理它們。潘多拉對這甕產生了強烈的好奇心．非常想知道裏面裝著甚麼東西。有一天，她推開了甕蓋，想看個究竟。立刻從裏面衝出一大群使人遭受不幸的災難－如折磨人肉體的痛風、風濕、腹痛；折磨人心靈的忌妒、怨恨、復仇－向四方飛散。慌亂中﹐潘朵拉及時地蓋住大箱子，結果裏面只留下了希望。因此，即使人類不斷地受苦、被生活折磨，但是心中總是留有可貴的希望，才能自我激勵。在死亡以前，希望永遠存在，人生也絕對充滿了美好的希望。
但是，另外有兩派說法也頗值得細思。有人以為潘朵拉關住的應該是「希望」希望這個災禍被困，所以人類才擁有希望，才不致於活在絕望當中。還有人認為既然潘朵拉關住了希望，那麼人類應該是沒有希望、沒有前途的世界充滿了毀滅，所有的希望都是海市蜃樓的幻想，希望已經被囚禁在耶比米修斯的大箱中，人類沒法擁有它。
宙斯是因為「嫉妒」才創造了潘朵拉來「報復」普羅米修斯的。
◎ 心情分享：鏡子重見光明的被叛就如同被打開的盒子？被親愛的人被叛卻能無怨尤的興呂反倒成了潘朵拉盒子裡的希望？野島是不是想問這也許也是一種愛情的形式？借由鏡子說明人類對欲望無止進的追求所導致的沉淪..。這裡我看到的是「愛與欲念」的對應關係。
美亞本就是個虛構的人物，可以憑自己想像把它想像成自己以為的樣子。在這我眼見的美亞就像「天使」，為什麼我這樣說？因為她一直出現在興呂身邊而不是鏡子身邊(美亞在劇裡出現在誰的身邊成了一個重要的提示，不知大家注意到了沒？)美亞也可以是上帝，因為它充滿悲憫的情感中一路跟隨著興呂，對於興呂默默付出的行徑表示支持與稱許。
我們都是野亞，因為我們都是平凡人，習慣有意無意以強者之姿同情比自己弱小的人或是處境比自己不勘的人，僅管很多時候並不是心存故意，但就是會不自覺得顯露出這樣的本性。由其，我們都習慣以第一印象來評斷一個人，人與人能否有後續發展的可能性正受第一印象這一條細線所牽引與拉扯，看不上眼的，看不順眼的就此謝謝再連絡的不給任何一個機會？
「興呂一郎vs仁科鏡子」的搭配簡直就像美女與野獸的組合？興呂並不嫌棄盲眼的鏡子，在這一段愛情裡興呂是「施予」的角色，鏡子是「受惠」的一方。但這並不表示鏡子重見光明會感念興呂的所作所為而不去追求金錢財富甚至外表？人家常說女子寡情，鏡子不正是一位如假包換的寡情女？一味指責鏡子的同時回頭看看興呂，要不是鏡子失明，大家都會驚豔於鏡子的外貌，豈輪的到興呂這個癩蛤蟆？所以興呂的愛乍看之下很偉大，實際上卻也擺脫不了同樣是驚豔於鏡子的外表，何嘗不可以說是一種愛情的迷失！
人類的貪婪是與生俱來的，加上後天還境的污染中顯得更甚，欲望的衍生是沒有終點的。我想心態是主宰人類價值觀的關鍵點，看不見的鏡子，把興呂對自己無怨由的付出，擅自將他「想像」成星星王子？當鏡子重見光明，看見了興呂心裡產生了極大的落差，加上發現了自己擁有美貌可以當武器，離開興呂似乎也是想當然耳的事。當我們都說鏡子是惡女時，其實換個角度說，鏡子發現自己能有更好的選擇時，為什麼非得放棄不可？任憑誰都希望自己能獲致更多的幸福，即便會犧牲別人也會去做！其實我們明眼的人經常跟鏡子心態一樣？常常主觀地想像許多人事物，結果往往看不見真相。
舊約聖經的傳道書有一段話是這樣說的：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的，也有時……」愛也是如此：它也有它的時鐘，時間到了，不管願不願意，它就要進入不同的變化。如果認不清各種愛的不同和界限，又不願去面對無可避免的變化，那便只有等著收穫悲傷痛苦。
不過說真的，像興呂一點怨與後悔都沒有也是世間少見，他能把鏡子的離去當成一場夢醒也是好的，起碼他有勇氣面對現實。一種發自內心的成全，讓他的愛閃閃動人，也是非常感動人的。一個現實的可怕，對比一個愛的死心塌地無願無悔？在愛情的天平上如何取得一個平衡點這點是有點困難的？！自我犧牲究竟是偉大？還是傻？其實，只要興呂記著他與鏡子間曾有過的美好其實也就夠了。
試想，如果我是興呂可以原諒鏡子的不告而別嗎？如果我是鏡子，我會不會跟鏡子一樣選擇移情別戀呢？愛情的對錯？往往跟立場有絕對的關連性。野島在這一話對世間「理想伴侶」的形態提出質疑？
我們一定經常聽人說：「我要眼見為憑，我才會相信。」，當我看過「美國心玫瑰情」和日劇「嫉妒的香氣」，我更相信雙眼所見的未必是被還原的事實真象！那些包藏在內心的情感並不易被發現，很多的緣份是善緣或孽緣也都不是單一的認定。世間有許多的事，不是我們想像的那樣，我們所看見的世界，只是呈現出我們所想像的樣子，並不一定就是真的這樣，好比說『你以為你知道，其實你不真的知道。』
◎ 經典名句收錄：
『你是個無可救藥的小人，明知自己一文不值，卻還要找比自己更悲微的人，然後加以同情。更可惡的是，你憑藉外表判定一個人的價值，就像喜歡看八卦新聞的家庭主婦一樣，那個男人為了真愛無怨無悔的付出，在我看來就像是星星王子。』
鏡子之所以透明純潔，因為看不見肉眼所見的財富、名利，屬於人類無止境的欲望。然，在她看見了自己的美貌之後，慾念便如影隨行。
『人呀! 往往在最燦爛的時候，看錯很重要的東西。』野島以“為愛為之生，為愛為之死”的觀點出發，直指世人因慾望的魅惑而失落真愛的本質？
野亞：『他為了讓心愛的女友重見光明，想與她分享眼見的景色，這種想法難道錯了嗎？』
夏夫：『親眼所見的竟是失去真愛。有些事物人類無法正視，有人說相愛容易相處難，就好比說夫妻的結合或許是因為相愛，但曾幾何時熱情冷卻，便以為愛情已升華為親情，人每天都在為五斗米折腰，不曾認真思考心中究竟有沒有愛，就算真的弄清楚， 結果也一定感到失望，這種心情純粹是想確認，結果卻發現並沒有愛，多麼令人失望!』
『 哈羅! 寶貝我總覺得不可思議，人們總是想要看得到的東西，盡管自己遲早會消失。』
第三話﹝瘋狂的果實﹞
◎寓言故事：這一話，野島對「瞬間的愛」還是「永恒的愛」提出質疑？提到了梵古和愛德華馬奈(MANET-EDOUARD)的畫作。先從夏夫在愛美房間到了一卷有關「向日葵」的錄影帶說起，「向日葵」是梵谷最為後人熟知的一幅佳作，梵谷以「黃色」像徵光明和希望，他曾為了嘗試捕捉太陽由中心向四周旋轉的分量感而到南法去追逐太陽，對於旋轉炎熱的天體有一種熱烈的期望，向日葵是生長在大地的太陽，「黃色是愛最純潔的化身，更是一種對未來的憧憬。」
另外關於向日葵的希臘神話是這樣說的，喜愛花草的清純少女克萊提亞，因想當面感謝太陽神阿波羅帶來充份陽光才得以讓植物生長繁茂，有一天清晨天還未亮，她便等待著日出，瞬間空中出現一部燃燒著的金色馬車，馬車上英俊貌美的男子正是阿波羅，她為阿波羅迷朦了雙眼像著魔似的天天仰頭等待阿波羅的到來，直到太陽西沉深情的日覆一日而荒廢了她最喜愛的花草，自己也因思念而食不下嚥夜不能寢變得虛弱。終於有一天阿波羅發現了，駕著金色馬車經過時特地停下來問她:「少女，妳為什麼天天都守在這裡，我記得這裡以前有一個美麗的花園，現在怎麼都荒蕪了?」少女答:「我愛上了你，我只好天天守在這裡，希望有一天你能明白我的心意。」阿波羅搖了搖頭:「不可能的，我是神是不可能愛上妳的，請妳死心吧!」少女並沒有因阿波羅的拒絕而放棄，天天以癡情又哀怨的眼神瞧著阿波羅，阿波羅卻再沒有正眼瞧過她一眼，眼見少女一天天的衰弱，愛美的女神阿芙特去見了少女對她說:「阿波羅是不可能接受妳的，即是如此，妳還是不肯死心嗎?」少女堅持的說:「即使他不愛我，我也不會改變心意，我只要像以前那樣天天仰望著他就夠了，女神如果妳同情我就成全我吧!」於是，諸神把克萊提亞變成一朵金黃色的花永遠向著太陽，永遠深情的注視著阿波羅，這就是向日葵的由來。
◎ 心情分享：津田愛美的「癡情」就像是克萊提亞，而她所愛慕的野亞就彷若是阿波羅。
野島借用愛美愛‧德華馬奈(MANET-EDOUARD)在1863年落選的一幅作品「草地上的午餐」畫中是一位裸女與兩位紳士席地而坐同共進午餐，劇中不能曬太陽的「裸體的愛美」變成了另一個暗示。野亞認為愛是永恒，夏夫主張瞬間即永恒？誰是誰非？我想借用印象派大師莫內的說法:「我所要探求的「瞬間性」實在是難得近乎絕望。」
你知道，向日葵的花語是什麼嗎？是深深愛慕著妳。津田深愛著愛女所以將之囚禁，愛之適以害之？最後愛美讓自己像蝶一樣羽化....與其痛苦的活著不如追求一瞬間的光彩，這樣的自殺行為，只因想證明自己為了愛可以分不顧身？只是野亞並沒有愛上她，她想讓野亞永遠記住她，就算記住了也算得上愛嗎？房裡的錄影帶，說明了愛美希望自己能像向日葵一樣永遠朝著陽光生長，正因現實的不可為所以更加渴望？在這話裡看到了「愛與渴望」的對應關係。
◎ 經典名句收錄：
『愛應該是永恆，而我和她之間卻沒有這種關係，一切都結束了，也就是說我們的愛只是一種錯覺，說不定從一開始就沒有愛，隨著時間的流逝，我的悲傷也逐漸淡忘，我不禁懷疑世上本來就沒有永恆的愛。』
『會結束的並不是愛，而是戀。縱使愛人已逝，他的一切還是會留在心裡無法割捨，然後不想再和任何人談戀愛，而唯一能破解這個模式的只有，愛....』
『 你知道人為什麼害怕黑暗嗎？因為太陽是明亮的，會把事實赤裸裸的呈現在眾人面前。可是，黑暗卻把事情的真相悄悄地擱置，而大家怕的其實是看見事情的真相。』
『 哈羅! 寶貝，我們出去郊遊吧! 嘴巴塞滿了醜醜的飯團，我是否也變得溫柔體貼。』
第四話﹝星星王子﹞
◎心情分享：我發現野島有意把失去赤子之心的羽夢塑造成像「先知」般的唐突角色，藉由她的口去反問夏夫一些問題？即便人生到了像夏夫這樣的境界仍有一些是是看不開解不出的？野島在這裡偏重於家族形式愛的描寫，所謂親情能否超脫血源的牽絆存在？何謂親情的不可取代性？
羽夢口中的理想社會，實際上跟本就像個烏托邦像個桃花緣，是不可能存在的。羽夢像不像是完美的化身，像正義的使者？野島向來喜歡在作品中注著濃厚的批判色彩？羽夢口中的完美世界或許是他渴望見到的一種社會型態，是一種屬於自己欲念的隱射？野島藉由一位正義感的理想少年內山羽夢，探討『人間的幸福何在？』是置身在富裕家境與生父一起生活？亦或是跟著貧窮的養父甘之若飴？
內山為了羽夢忍痛分離，成全羽夢的同時讓自己再度瓦解？雖然內山與羽夢並無血緣關係，但我想這不是探究的重點，重點在於，內山對羽夢的愛正是天下父母心的顯影！這裡看見了「愛與成全」的對應關係。
◎ 經典名句收錄：
『 我不能隨便拿人家的錢，與錢的多寡無關，只是我不能污染自己凈潔的心靈，我也可以裝成刻苦好學的模樣來博取同情，但人的價值觀一但變成這樣，內心也會變得貧乏空虛。』
『 風平浪靜的和平世界，其實也沒什麼不好，只是那種閒的慌掉的感覺令人焦慮，好像永不消失一般？有時不安的感覺，好比電玩世界裡的虛擬實境，萬一有人把電源切掉，這些刺激寫實的情節便不會出現，那潛藏在心中的不安，便轉化為憤怒…』
『當長時間在一起生活，呼吸相同的空氣，已經到了少不了彼此的程度，所以一但被拆散，便會產生一種切膚般的痛處… 』這就是所謂的親情，愛，其實像呼吸… 。
『 哈羅! 寶貝，假如你很想見我，我也很想見你，我們都想見到彼此 。』
第五話﹝輪倚之戀﹞
◎寓言故事：Orpheus(奧菲斯)是太陽神Apollo和Calliope所生的兒子，他是非常以名的豎琴家，他的琴聲可以說已達到一種驚天地泣鬼神的境界，Orpheus(奧菲斯)愛上了泉水精靈Eurydice兩個人結婚後，有一天Eurydice在草原上散步，被躲在茂盛的草叢中的毒蛇咬死，Orpheus傷心欲絕希望妻子能夠復活，他到冥界彈奏豎琴，琴聲感動了陰間守門的Charon和渡船夫Acheron連冥王Hades和冥后Persephone都為哀怨的琴聲所憾動，冥王便答應了Orpheus的請求，但開出了唯一的條件就是帶回妻子的這一路上都不能回頭，但是Orpheus一路都感受不到妻子的存在就在Orpheus踏出地府大門他再也按奈不著興奮與焦急忍不住回了頭，但是Eurydice尚未離開地府，就在剎那間身影散成逼片片的落葉又回到陰暗的地府裡。Orpheus心痛極了，傷心的不吃不喝到處流浪，終日因思念妻子而不近女色而開罪了酒神Dionysus的女祭師們，因為女祭師們嫉妒Orpheus的深情，便在酒神節的夜裡將Orpheus凌虐致死將他撕成一片片丟入河中。破碎的七弦琴和Orpheus的血隨著水飄流，彷彿仍唱著哀傷的樂曲。
◎心情分享：以希臘神話奧菲斯的黃全國度來說明愛情源於彼此的「信賴」？星野回眸對留美的那個笑容，應該解釋成什麼呢？愛情間的不安是怎麼而起的呢？是否跟過度期望對方；還有因為對自己沒有自信所導致？
星野如果把戒子的事挑明的說也許留美不會這麼做？留美如果真的已經走出過去被騙的陰影，自然也能敞心真誠對待星野？即便是相愛的兩個人，想要見到對方的「真心」也不是這麼容易的事。有關愛的「信任」與「嫉妒」，野島說：「愛是永不受動搖的信賴」，我更相信當你愈愛一個人，嫉妒就像能載舟亦能覆舟的水一般？留美的宿命就像Orpheus？人們常常是有愛人的勇氣，卻沒有相信人的能力。我想，星野的笑容是對留美的深愛，是一種無怨的表白！
◎經典名句收錄：
『 ~不安~這混濁的水，可以讓堅固的愛情出現裂痕，所謂的愛，應該 是彼此不受動搖的信賴。』
『 哈羅! 寶貝，請別哭泣，你若被虛偽的愛所束縛，我還是會把真情換給你。』 |
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